孔望山及望海楼之争二：

关于望海楼的传说

 

在郯城城东南15公里处，位于红花乡大尚庄村东南约2.5公里的山顶上，有一座高大的石峰，巨石错叠，形如石楼。据传早在春秋时期，孔子周游列国出访郯国时，曾与郯国国君郯子到此登楼望海，观看日出，后称为孔子登临处--望海楼。

起源：因孔子拜访郯国而得名

郯子的仁孝之德，历来为海内外称道。在我国历史上传颂不衰的“二十四孝”中，郯子“鹿乳奉亲”的美德一直被视为楷模。《增订绘图孝经白话句解》卷首《二十四孝图》第五幅中载：“周郯子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。郯子顺承亲意，乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳以供亲。猎者见欲射之，郯子具以情告，乃免。”《二十四孝》是元郭居敬编撰的一部宣扬封建孝道的书。此书集历史上24个人物的“孝行”编成，粗些印本朽上了图画，通称《二十四孝图》。《二十四孝图》由于封建统治者的宣扬，在民间广为普及。因此，历代统治者视郯子为德、才、威、雅的化身。

据传，据传早在春秋时期，孔子周游列国学习，后听闻郯国郯子仁孝之德，便至郯国向郯子学习，除与郯子交流学问知识外，更曾他到郯国一处石峰登楼望海，观看日出，后以此处称为孔望山望海楼，并载入史志。历代诗人前往游览均有诗文载入史志。清乾隆年间太戊辰科进士王恒到此游览，赋《海楼云影》一首：山峰削壁壁成楼，楼势穿云最上头。人去海天波渺渺，山街人影日悠悠。烟明九点乾坤静，翠挹三山晓夜浮。似为餮霞凌绝顶，乘风疑是在瀛州。 

建“倾盖亭”、命“孔望山”，名列古郯八景

后来，郯国后人为纪念孔子来郯，在城北十里铺建一“倾盖亭”；称其所登山峰为“孔望山”，峰顶石楼为“望海楼”，列为古郯八景之一。望海楼下有一石洞，名为由吾修仙洞，洞内有石凳、石刻门卫壁画，道家佛像、海水、龟龙水兽以及凤鸟云纹等图案，清晰可辨，栩栩如生。经考证形成于隋唐时期。其东侧有一石室，方形约6平方米，相传系由吾道人的厨房。据《郯城县志》记载：由吾道人是琅琊人。另据《康熙海洲志》载，由吾道人为北齐时期人（公元560年），少为道士，隋开皇初年授封于沭阳县公，卒年85岁。据传由吾道人弃官后在此洞隐居20余年方得正果。故此，由吾修仙洞成为历代旅游胜地。 在望海楼东南10米处有一块较平坦的高台地，原有一座庙宇，金光普照 ，称“天仙圣母碧霞玄君庙”。其南侧有一大片红石海，距今有亿年，山石本身就是红色的，层层叠叠，每当夕阳时分，霞光映在红石的上面，如同一大片红色的海洋，分外迷人。  

起伏连绵百余公里，马陵山连接鲁南苏北

望海楼风景区，即指以望海楼为中心的一处山脉，习惯称其为“望海楼”；马陵山，古人也称为陵山、马岭山，地处鲁南苏北，北起沂源县，经郯城县，南止于骆马湖边，整个山体连绵起伏，长达百余公里，马陵山总的地势北高南低,主要隆突的山体位于山东省郯城县境内,最高山峰海拔184.2米，古代号称“八百里马陵”。郯城县境内的马陵山纵穿郯城全境，长约50公里。山虽不高，却重峦叠嶂，蕴幽藏丽，山体基岩主要由白垩系王氏组(K2W)紫红色砂岩、泥岩、页岩、砂砾岩、砾岩的陆相盆地沉积构成。在郯城马陵山坡于地表下80 厘米的石层内发现一株古树化石，长3.6米，直径35至45厘米。经中国科学院古脊椎动物与古人类研究所专家鉴定，这株松柏树化石，其年代为国生代上白垩纪王氏族，距今约七千万年。是华东地区已发现的最大的一株古树化石。这里山清水秀，花香鸟语，气象万千，自然景观和人文景观极其丰富。清乾隆皇帝五下江南，三过这里，并写下多首赞美之诗；古国遗址等，数不胜数；这里历来是兵家必争之地，在古代及现代战争史上都占有重要位置。孙庞斗智马陵道的故事、水浒传人物孙二娘包子铺的传说人人皆知。

齐魏马陵之战发生地，远观近看竟不同

据考证，历史上著名的齐魏马陵之战就发生在这里。公元前342年，魏国大将庞涓率兵攻打韩国，韩国求助于齐国。齐国以田忌为主将、孙膑为军师，直攻魏国国都大梁。庞涓闻讯回兵，齐军早已绕道东撤。庞涓率兵追赶；孙膑采用减灶诱敌之计，将魏军诱入马陵古道，大破魏军，射杀庞涓。明代李先芳的诗：“迥合长堤卫水秋，满怀黄叶荻飕飕。居人近指马陵道，遗碛遥传瓦屋头。昔日孙庞曾决胜，只今草木尚含愁。不知七国皆迷地，犹自停车吊古邱。”此诗亦可证马陵山之战发生于此。

郯城段的马陵山从峰山脚下拾级而上，几番上下攀登，便来到群山怀抱之中，此时，对马陵山的印象竟与在山下所见大不相同。远观马陵，平缓低矮。进入山中，却见深沟曲涧、山岭纵横、层林密布，秀美中透出几分荒蛮和霸气。当地民谣唱道：“马陵山，马陵山，脚蹬宿迁骆马湖，北枕郯城穆陵关。”是说其纵贯南北、气势磅礴之状。如此大的空间，加上地形地貌多变，旋起旋伏，既翕复张，确是用奇谋、出奇兵的好地方。